“乐园追寻”是自远古神话、宗教信仰以迄诗歌小说等文学艺术中一个普遍而重要的课题，反映了人类对现实环境的认知与超出，对理想世界的探索与构设，以及对自我心灵的安顿与开显。
　　《唐诗的乐园意识》从回顾先唐种种的乐园形态开始，细腻地抉发唐诗中形形色色的乐园，从初盛中晚唐一路往下，意图建立一个历时性的乐园意涵流变史，丝丝入扣，打开唐诗研究的一条新进路，在传统审美的角度之外更提供崭新的诠释。 　　

“韵散相间”为中国传统小说之特点，“状以骈丽、证以诗歌”，可以说是从唐传奇小说开始便纵贯历代小说的形式特征。置身于此一历史传统中，曹雪芹创作《红楼梦》时处处点染诗笔而吟咏不辍。前八十回原作，共有诗、词、曲、赋、联句、谜语一百九十余首，穿插在世情变换、离合悲欢的复杂情节中。
　　

《诗论红楼梦》告别红学界以往拆开不成片段的七宝楼台式炫目诗论，全面系统地阐述《红楼梦》的诗论与诗艺，在论述时往往置诸整个诗歌历史发展的框架中来展开，探骊得珠以窥中国抒情传统的纵横面。 　　李商隐有着细腻的心弦，时时发出灵敏的震颤之音，那种一往不复、义无反顾的纯粹至情使李商隐对现代人情感心灵的敲击，在唐代诸位大诗人中，几无出其右者。千年之后的今天，世人仍然沉吟着李商隐的诗句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”……《李商隐诗歌》撷取三十余首李商隐代表诗作，包括著名、艺术成就非常高的《无题》《锦瑟》《乐游原》等，详加解读相关意蕴、诗歌类型及诗史发展之流变，带领你走入李商隐以情为骨、以泪为心的诗歌世界。 　　

《红楼梦》是一个众声喧哗的复调世界，从宝玉、黛玉、宝钗到元春、袭人、刘姥姥，俱是曹雪芹笔下血色鲜丽的活凸人物。
《红楼梦人物立体论》一反传统扁平式的红楼人物论，以“情节联系的有机化”“人物性格的丰富化”双绾交涉的方法，发现“不疑处”中的矛盾奇异，以及“有疑处”中的人情事理，还原《红楼梦》人性世情中的复杂、深刻与丰满。 　　《唐诗的多维世界》收录欧丽娟历年来的学术研究代表文章，多维度解读王维、李白、杜甫、李贺、李商隐、王勃等诗人以及唐诗中的关键意象。作者在古典文学的学统脉络中推进相关研究，以西方文学理论作为补充，甚至大胆作为框架，既见证唐诗艺术发展变化的内在消息与外在轨迹，也更能寻绎出唐诗的世界文学之意义。 深刻地读首唐诗吧！

唐诗的美，折射着帝国的辉煌与沧桑，
镌刻着对人生的体证、对悲欢的感悟、对天地万物的悲悯，点点滴滴都是深情与悲愿。
唐诗，是中国文学史上经由活力充沛、生机旺盛的大唐文化所凝结、琢磨而成的璀璨珍珠；唐人用诗作为生命的见证，创造出一个伟大的诗的国度。
《唐诗选注》参酌各家选本，兼采众美，选注了自初唐以迄唐末五代三百年间，共七十九家五百四十五首作品，以编年的方式观察其间时代兴衰及诗歌流变的情形。除简要的小传外，每一首诗的典故注解力求清晰详实，所加诗评更有助于画龙点睛，达到深入体会大唐诗人的艺术锻炼和人格努力的目的。