《梅花易数》：
　　《梅花易数》为《故寓珍本丛刊》术数类**属中之一种，原书藏北京故宫，宋邵雍著，清秣陵德聚堂刻本。
　　相传“宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于《易》，忘乎其为寒暑也，犹以为未至。糊《易》于壁，心致而目玩焉，遂予《易》理，欲造《易》之数而未有徽也。”后偶得此奇书，融会贯通，乃“观梅以雀争胜布算”，即赏梅时以雀争叫声取卦，甚验，“后世相传，遂名‘观梅数’云”。这就是《梅花易数》书名的由来
　　《梅花易数》或以年月日时起卦、或以字的笔画数起卦、或以某物的数目起卦，即所谓“随物起数，随数起卦”是也；然后利用易经、易理进行分析，以判断人或事的吉凶。
　　此外，《梅花易数》还详细介绍了我国传统“拆字术”的理论和方法。
　　术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多，为了使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本丛书特请有关专家写了一篇序，主要回答了术数是什么以及总体上应当怎样认识术数。
　　
　　《鲁班经 匠家镜》：
　　《鲁班经 匠家镜》包括《故宫珍本丛刊》术数类相宅相墓属中之三种古籍，原书藏北京故宫，系明万历丙午年（1606）汇贤斋刻本。
　　《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家境》，北京提督工部御匠司司正午荣汇编、局匠所把总章严仝集、南京递匠司司承周言校正。
　　《鲁班经 匠家镜》不但是一部有独特风格的论述建筑风水方面的书，而且是一部论述建筑结构技巧艺术的书。
　　《鲁班经 匠家镜》认为，建筑中常用的只砖片瓦、尺地寸木都与吉凶紧密相联；建筑物中的前后左右、高低尺寸也与祸福息息相关。值得特别向读者介绍的是，原书即有大量插图，描绘了我国古代各种建筑物和家具的图样，《鲁班经 匠家镜》全部影印收入，使我们今天能看到它们的具体模样。
　　《择日纪全》，又名《新刻法师选择纪全》，明钱塘胡文焕德父校正。该书内容主要包括：以干支纪日的六十日，每日各主何吉凶；置产、起工动土、修井、造床等各项建筑工程和家具制造等的宜忌之曰；与建筑风水有关的吉凶神煞。
　　《秘诀仙机》，又名《灵驱解法洞明真言秘书》，原书排在《择日纪全》之后，未另著撰者。该书内容为建筑物完工后匠人和主任为禳解各种灾祸而使用各种符篆（载影印原图）和咒语。
　　术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多，为了使读者对术数有一个总体的正确了解与认识。本丛书特请有关专家写了两篇序，说篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回答术数是什么。
　　
　　《水龙经》：
　　《水龙经》为《故宫珍本丛刊》术数类相宅相墓属中之一种，原书藏北京故宫，题晋郭璞著、明刘基阆，系清康熙精抄本。
　　我国古代看风水有形法一派，流传书籍很多，但均重在寻龙捉脉、点穴立向及认砂吉凶，对水形水法及其善恶，均仅随笔带过，且多在最后略加论述（如我社同时出版的《平砂玉尺经》），而《水龙经》却专论水之形气，说明水形既有屈曲、回顾、绕抱、斜飞、直冲、反跳及来去分合的区别，又从理气天星、方位及喝形呼穴方面进行了探源，而这些都能反映水之形气的吉凶。原书详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法，图文并茂，整理者又根据解说需要补充了不少插图，希望能更清楚地说明古人到底是怎样为阴宅阳宅选址的。《水龙经》是研究水龙的经典著作。
　　术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多，为了使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本丛书特请有关专家写了两篇序，首篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回答术数是什么。