本稿认为文明是有边界的,不同的文明对文明的理解不同,因而有了不同的追求。作为文明思想结晶的学术,因为各自对文明的不同理解也呈现出不同的性格与样貌。古代中国是人性文明,故其重视道德德性,而西方是理性文明,其更重视理智德性。由此出发,中国古代的宇宙论与中国学术呈现出自身的性格与样貌。认为西方学术由整体走向解析,其所以可能,背后有一个共同的理性,即逻辑。古代中国的学术,或者无法解析,或者道术为天下裂,相对于西方学术,形成了一个两极对照模式。其所以出现这样的格局,与其本体缺乏理性直接相关。