在此书里，熊彼特对于无产阶级革命的伟大导师马克思极尽诽谤和歪曲之能事。由于世界无产阶级和广大劳动人民热烈拥护马克思主义，熊彼特表面上不得不承认马克思是伟大的思想家。紧接着他就攻击马克思的许多基本原理。他说劳动价值理论只适用于完全竞争的情况，并须以劳动是仅有的生产要素且都属于同一类型为条件，实际上是诬蔑马克思的劳动价值论和剩余价值论同资本主义生产交换过程不相符合。他还说什么工人不是按照成本计算生产出来的，劳动价值论即使适用于其他一切商品，也永远不能适用于劳动力这一商品，妄图借此否定剩余价值的来源和本质，从而否定资本主义剥削关系。他说马克思关于阶级和阶级斗争的理论是错误的，因为每个人都是按照他参加生产的功能来合理地参加分配的，如果把“所有权”看作是划分阶级的标准，其合理程度就像把持枪的人界说为士兵一样；即使把社会集团划分为资产阶级和无产阶级，在普通情况下这两个阶级的关系主要是互相合作的关系，趋于较高工资的动向绝不亚于趋于较高利润的倾向。显然，他的这些陈词滥调，都是妄图抹杀资本主义社会的基本矛盾和阶级对抗关系，否定马克思所揭明的资本积累的一般规律，为资本主义制度涂脂抹粉。他极力诋毁马克思的历史唯物主义观点，说什么马克思关于手工作坊产生封建社会、蒸汽工厂产生资本主义社会的提法是把技术因素的作用夸大到了危险的程度，马克思关于资本主义制度必然灭亡和社会主义、共产主义必然胜利的科学论断是“阴谋”。他睁眼不看世界无产阶级革命不断取得胜利、社会主义阵营形成与壮大的事实，胡说什么社会主义“不死鸟”不一定从资本主义覆灭的灰烬中长出来。然而资本主义社会阶级对抗关系是客观存在的。资本积累的后果，必然一极是资本家所占有的资本和财富的积累，另一极是工人的贫困和愚昧的积累。因此，资本主义社会的阶级斗争尖锐化是必然的。资本主义积累的历史趋势，正如马克思所指出的：“资本垄断，成了这种和它一起，并且在它下面繁花盛开起来的生产方式的桎梏。生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳会被炸开。资本主义私有制的丧钟响起来了。剥夺者被剥夺了。”20世纪的历史和现状，完全证实了马克思对于资本主义前途的科学预见。熊彼特故意颠倒是非黑白，猖狂攻击马克思主义，这当然是枉费心机的。