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苏格拉底的申辩
内容简介
  苏格拉底被称为西方的圣人、“世界历史的转折点和旋涡”(尼采《悲剧的诞生》15节),他的受审和受死本身就是一件奇怪的事情。与孔子、佛陀和耶稣等其他圣贤一样,苏格拉底述而不作,却被推举为西方哲学的真正开创者,这也让人难以理解。
  柏拉图的《苏格拉底的申辩》大概就是理解“苏格拉底问题”的好路径。在拉斐尔的名画《雅典学园》里,位于中间的柏拉图一手指天,代表着虔敬,一手拿着《斐多》这本书与《苏格拉底的申辩》极为相似,都是临死前的回顾、劝谕、安慰和告别,只不过《苏格拉底的申辩》是对所有雅典人演讲,而《斐多》是向极为亲近的人讲述。
  《苏格拉底的申辩》是苏格拉底平生首次公开演说,因有人控告他不信神和败坏青年,他被迫出庭答辩。这大概是西方非常著名的一场庭审,对思想的各个领域都产生了重大的影响。有人曾经把《荷马史诗》比作基督教的“旧约”,而把柏拉图的著作尤其这篇《苏格拉底的申辩》视为“新约”。
  苏格拉底知道,这场官司是很多年前人们对他的诽谤造成的,于是他借此机会讲述自己一生的主要经历,谈到了自己对人生、智慧、哲学等方面的理解。尤其令人动容的是,他因为献身于神的事以致一贫如洗,而这恰恰就是他的使命之所在。这场申辩一大奇特之处在于,苏格拉底不是为了救自己的命而讲话,而是把法庭当成了人生的大讲堂,为伦理、政治、哲学和宗教观念辩护。他一生都在拯救气息奄奄的高贵精神,这也是神明把他作为“牛虻”派遣到雅典来的原因。
  总之,《苏格拉底的申辩》是西方非常感人的作品之一,就如同《论语》一样,我们在其中能够聆听伟大的圣人非常深刻的教谕:“缺乏省察的生活不值得过”,士不可以不弘毅,自以为是可笑,不能太关心外在的东西,世界上不只有生死……
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