世界最早的雕版印刷《金刚经》经卷
编者序：通向无上智慧的方便之门
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悬论：叩响《金刚经》之门
1　经名的分解：《金刚般若波罗蜜经》
2 《金刚经》主要说什么：劝令众生发阿耨多罗三藐三菩提心
3　修行成佛的下手处：解决“心”的问题
4　修行与圆满：《金刚经》中的人生观
5　佛眼中的红尘：《金刚经》与世俗世界
6 《金刚经》在中国：佛文化的重要流变
7　译经第一人：三藏法师鸠摩罗什
8　皇权的功德：帝王与《金刚经》
9　民间注疏的力量：深入中国文化
10 《金刚经》与禅宗：从六祖开悟到《坛经》现世
开场：导入说法的情境
1　从证信开始导入：说法缘起的情境线索
2 《金刚经》序曲：佛祖日常生活的平淡与庄严
3　佛陀身边的僧侣团队：一千二百五十名大比丘的集体修行
4　尊严与乞讨：佛家乞食制度
5　无言的般若：解析佛的教育手段
6　佛陀是个好榜样：从最平凡处入手
7　修行与入世：佛法不离世间
8　禅定的妙用：一念入定般若生
9　顿悟与渐修：修行佛法的两翼
成佛的必由之路：正知正见生正信
1　“解空”者点破玄机：须菩提的请法
2　成佛之心：发阿耨多罗三藐三菩提心
3　小乘与大乘：度众生和度自己
4　意会与言传：问答之间的微妙
5　护住真心的第一步：度生离四相
6　众生解脱的不同境界：无余涅与有余涅
7　做菩萨的窍门：不住相布施
8　无限广大的布施福德：像“东方虚空”一样不可思量
9　求佛法与拜偶像：小议真佛不住于相
10　成佛的资粮：福慧双修一举得
一念生信心：通往般若的门坎
1　信佛须正信：真实的信心源于正确知见
2　人人都是未来佛：众生佛性平等
3　五个五百年：佛运消长的史观
4　持戒与修福：生“实信”的基础
5　一念生清净心：信心与顿悟
6　大得无所得：般若性本空
7　渡河不需舟：不要迷信工具
8　圣贤之别：一切无为与因果
9　福德性本空：财施与法施的较量
10　般若与方便：一切诸佛皆从此经出
打破砂锅问到底：理解才能真信仰
1　小乘四圣果：修行当中的得与舍
2　须菩提的“果”位：第一离欲阿罗汉
3　庄严净土：心净才是真清净
4　清净才是道：心无所住而生清净
5　身如须弥山王：修果不住果
6　多少是多：福德的再次考量
7　持经即是求佛：《金刚经》的地位
8　“金刚”最如意：经名中的缘由
9　得意而忘名：名相非真相
10　法身与报身：如来的三十二相
11　慧眼识真经：第一稀有
12　清净是道：信心与功德
13　第一稀有之人：由六祖惠能说起
14　第一波罗蜜：般若最殊胜
15　功德再次较量：身布施与法布施
16　大乘不乐小法：伟大的菩萨事业
17　忍辱波罗蜜：坚定离相则能安忍
18　菩萨的境界：离一切相
19　如来的信誓：一定是真话
20　火种的力量：佛法复兴的希望
通达才能无漏：修行的真谛
1　菩萨的清净心：发心实无有法
2　最难舍离的“我”：大乘修行的主线202
3　佛祖无所得：佛法无实无虚
4　真正的菩萨：一切圣贤通达无我
5　佛的“五眼神通”：佛眼悉知悉见
6　通达要通心：“心”的相对论
7　福报的因缘：无得才是得
8　如来从何而来：求佛不如求己
9　拈花示众的妙法：不说而说的法
10　佛法和修行的关系：登岸就弃船
实践证真知：证悟就是与真理结合
1　圣凡无差别：众生都有成佛的根基
2　不足为凭的身相：观佛与见性
3　不偏执一端：佛法不断不灭
4　不贪才是无量：菩萨修福不为己
5　何谓“如来”：真理无所来
6　超时空的“一合相” ：微尘中见大千
7　从对佛法的理解谈起 ：佛的真实意图
8　六如的比喻 ：一切有为都无所得
9　大欢喜的结局：金刚法会圆满
附录1　 北朝菩提流支《金刚般若波罗蜜经》
附录2　 南朝真谛《金刚般若波罗蜜经》
附录3　 隋代笈多《金刚能断般若波罗蜜经》
附录4　 唐玄奘《能断金刚般若波罗蜜多经》
附录5　 唐义净《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》
附录6　 金刚般若波罗蜜经弥勒菩萨偈颂
附录7　 梁朝傅大士颂金刚经