“内劲一指禅”是我父亲阙阿水传承下来的上乘养生健身功法。我是这一功法的第十九代传人。“内劲一指禅”于2016年被正式列入苏州市相城区非物质文化遗产名录。
　　在中华大地上，阙姓并不多见，据说在《百家姓》排名中处于第359位，但分布较广。江苏、上海、浙江、安徽、广东、广西、湖南、湖北、河南、河北、福建、江西、陕西、重庆以及台湾省，均有阙氏族人。阙氏先祖可追溯到夏朝，是大夫关龙逢的后裔。公元前550年，阙弁带领族人迁徙到鲁国曲阜县昌平阙里（今山东省曲阜县城内孔庙东侧阙里街），故阙弁为阙氏始祖，当时曾与孑L子为邻（公元前549年孔母携三岁的孑L子也到阙里定居）。
　　我们苏州阙氏，大概是随南宋中侍大夫阙礼南迁而来。苏州相城地区自古就有习武、好武的传统。有材料证明，早在吴越争霸时期，越国大夫范蠡为讨伐吴国，曾在苏州的相城开挖“蠡渎”，即如今的漕湖，并在漕湖操练船头战术。在越国操练水军的影响下，苏州相城一带便已出现“江南船拳”并流传于世。例如，在唐代，江南船拳是相城地区觉林寺庙会的表演内容。当时的拳师们为增加表演成分，特意将历史上的一些英雄人物的事迹编为拳歌，融人拳术表演的套路，从而逐渐演变为别具一格的“开口船拳”，亦称“开口船头拳”。这种拳法表演的要求是：一边按拳谱的套路打拳，一边还要用苏州方言开口唱拳歌。其音乐的旋律为江南小调且伴有昆曲的韵味。
　　正是在这样的环境影响下，久居相城的阙氏家族也逐渐开始习武。到我爷爷辈上，相城阙氏家族已成为地方上有名的习武世家。爷爷阙仁卿曾在上海一家大户人家担任保镖。后因家境贫寒，父亲阙阿水七岁时便在上海受剃度，并被寓居在上海慈云禅寺的南少林“内劲一指禅”第十七代传人杜顺彪纳为义子。
　　由于父亲从小就有武术的家学基础，加之本人聪颖、好学、有悟性，深得师父杜顺彪的喜欢，并同时得到“内劲一指禅”第十六代传人杜神彪、第十五代传人杜衍彪的抚育和指点。
　　“内劲一指禅”是出自南少林的养生健身功法，由第十八代传人、我的父亲阙阿水带到苏州。
　　我的父亲阙阿水，随师父杜顺彪法师刻苦练功18个寒暑，一切桩架、动作、功理，只一师单传，终于练就一身绝技真功。虽然佛门纪律严明，功法秘不外传，但是在师父杜顺彪圆寂前的一天晚上，师父还是向我父亲传授了“内劲一指禅”最后的独门绝技，包括“七阴白骨错骨手”“点棉球”“弹指”“珠砂阴掌”“阴经封经手”“抽元法”“定身法”等，且告诉我父亲此功法的全称为“少林内劲一指禅”，也称“内劲一指禅”。父亲是“内劲一指禅”的第十八代传人。他身怀绝技，但不事权贵，曾隐姓埋名30余年。