本书以基督教和儒家为研究对象,在形而上学的层面上将二者作为两种“范型”纳入“宗教
性生存伦理”的框架内,视为“同”一种宗教性生存伦理,又具有各自“不同”的思路和模式。“宗
教性生存伦理”的观念指向以终极性为根据、以超越性为取向的人类普遍性本源性的价值生存
秩序。以此为观念视阈,本书立足于基督教《圣j》及其现代神学的发展,依据儒家“四书”兼及
其他思想文本,重新阐释了一系列基本而重要的话题: 基督教的上帝观和儒家的天命观、基督教
的罪性论和儒家的善性论、基督教的他力救赎论和儒家的自力修养论、基督教的神爱观和儒家
的仁爱观、基督教的永生盼望和儒家的不朽追求。