人应该怎样生活？人应该做些什么以及应该怎样做？或者说，人应该怎样做人？这是每个人都不得不面对的问题，也是伦理学或者道德哲学所要探讨的问题。但是，随着思考的深入，人们需要思考的不仅仅是“应该”怎么做，“应该”做什么，更需要知道为何“应该”，如何思考“应该”。没有对“应该”的理性思考，就没有对它的认同，“应该”也就难以对人们的日常生活提供有效的指导。
　　《道德的理由（第7版）》以追问道德理由的方式，展现了人类对道德问题思考的历史。它让读者理解“道德判断必须基于充足的理由；还要公平地考虑每一个个体的利益”。你会从书中发现那个曾经困扰你的问题，也许会发现一直坚守的价值观并不总是合理的，但总有一些是具有非常充足的理由去做的事情。
　　通识教育（general education），或称博雅教育（liberal education）。近年来越来越被国人所重视。博雅教育非常早源自古希腊。它教给人们运用理性思辨、探索真理、参与公共事务等方面的知识与能力。一个“博雅人”，必具备批判心智（the mind that is able to criticize），其受教育所学得的不是知识内容的效用性（utility），而是透过心智的发展与理性运作来脱离蒙蔽或修正褊狭观点，人的视野因此而开朗，心灵因得到解放而自由。