★杜甫，出身于主旋律公务员世家，小时候是五道杠，看《新闻直播》都会佩戴红领巾，觉得是国家大事。
　　★李白在文坛、黑道、皇宫、隐士圈都混得开，就是个会写诗的韦小宝。
　　★纪晓岚是性瘾者、清朝西门庆，一天不做五次爱会死。
　　★墨子是谢耳朵式的科学怪人，开创了一个高科技黑帮。
　　★郑板桥白天装穷叫苦做忧国忧民状，晚上花钱养男宠与美少年乱搞，在正人君子和猥琐大叔之间自由切换。
　　说屈原是gay，爱慕楚怀王，有人说，怎么可以污蔑爱国文人！
　　说辛弃疾嫖娼，有人说，怎么可以污蔑爱国诗人！
　　说李清照好赌，有人说，怎么可以污蔑爱国词人！
　　不过，偷偷说，爱国和嫖娼、好赌、搞gay不冲突啊！
　　嘘！
　　圣人24小时滚动伟大，好人365日天天崇高，让人毛骨悚然。
　　我们不可以讲伟人的坏话，因为他们都完美无缺，吃饭睡觉都是表率，至死还保留着守宫砂。
　　我们也不可以质疑英雄的言行，因为他们打出的喷嚏是矿泉水，拉出的屎都是工整的圆柱体。
　　我们也不太挑死人的毛病，因为中国人热爱死人，“死者为大”，这话本义是对死者的尊重，但很多时候发展成对死者的美化。人一死，道德层面自动升级，普通的成了美好的，美好的成了崇高的，崇高的成了不朽的。
　　于是，那些死了很久的古人，一个个被化好妆，涂上意识形态的油彩，京剧脸谱似的，按生旦净末丑几种角色分配好。台上的，照着剧本演；台下的，乖乖跟着念。遵照各自的原始设定，是演员和看客的天职。
　　历史学不是神学。让古人们卸了妆，不再饰演悬在空中的文化符号或政治图腾，而是回归人性，展露出各种款式的人格分裂来。一个诗意盎然的流氓、一个一往情深的泡妞专家、一个宅心仁厚的嫖客、一个精神错乱的女侠……这种突兀的搭配，多令人向往。而干巴巴的“爱国文人”四个字，才是存天理、灭人欲，既避邪，又避孕。有时候甚至拿来当成迷幻药，让人活在社会的昏迷中、政治的昏迷中、历史的昏迷中。