《亨利·亚当斯的教育》：
　　本书浓缩了亨利·亚当斯的一生，但是，他又故意忽视了自己内心深处的痛苦，而把自己对教育的思考展现在读者面前。
　　在亚当斯看来，他所处的时代是非常活跃的，以至于他都无法用言语来准确形容。但是，他却一直在其中寻找自己想要的统一。
　　在书中，我们最常看到的一个词就是“教育”。纵观亨利·亚当斯的一生，似乎都在不断地追求新的教育机会，不断寻找机会让自己有所进步。
　　亨利·亚当斯不是圣人，也曾对社会与人生感到失望。所以，书中有些内容读者可能读着并不舒服，但是这些内容绝不是亨利·亚当斯随意杜撰的，它们源于亚当斯的思考和经历，值得读者花时间仔细阅读。
　　
　　《教育漫话》：
　　《教育漫话》在西方教育史上第一次将教育分为体育、德育、智育三部分，并做了详细论述。它强调环境与教育的巨大作用，强调在体魄与德行方面进行刻苦锻炼。这些思想对西方近代教育思想，特别是对18世纪的法国教育家影响很深。
　　
　　《夏洛特·梅森家庭教育法》：
　　在《夏洛特·梅森家庭教育法》中，夏洛特·梅森针对教育中常见的其他问题，提出了自己的教育思想。这些思想非常具有创造性，也非常注重实际，在当时已经得到了很多的验证。而且，即使到了后来，这些理论依然能经得起时间的检验。
　　其中，很重要的一点是，夏洛特·梅森明确地告诉父母，教育孩子时，应该做什么，不应该做什么，并且详细解释了为什么要这么做，让父母明确其中的道理所在。
　　夏洛特·梅森不愧是一位教育大师，她的这些思想和理论在全球都得到了广泛的认可，并且为人们广泛传播，为教育孩子指明了前进的方向。
　　或许，对于我们来说，书中的教育理念并非那么容易接受。不过，当新理念和旧理念产生碰撞时，也意味着我们得到了新的进步，虽是挑战，但更多的却是机遇。
　　《夏洛特·梅森家庭教育法》涉及的教育内容非常广泛，文笔也生动有趣，与枯燥的教育理论书籍完全不同。为了让父母可以耐心读完《夏洛特·梅森家庭教育法》，我们在编译时，尽可能使书上的语句轻松自然，在尊重作者原意的基础上，尽可能使文笔活泼，富有可读性。
　　
　　《斯宾塞的快乐教育》：
　　《斯宾塞的快乐教育》与世界流行的“苦学”思想不一样，一直提倡让孩子在快乐的状态下学习。出版后，立刻产生了爆炸性的轰动效果。在争相购买和阅读中，广大父母和教育工作者渐渐发现了书中的奥秘。读者的喜爱让《斯宾塞的快乐教育》成为经久不衰的畅销书，而书中的教育理念也成为公认的优秀教育法。随着中国社会的发展，我国的广大父母和老师也越来越重视对孩子的教育问题。阅读《斯宾塞的快乐教育》，也就是在接受一次正规的师范教育和专业的家庭教育培训。要想教育好孩子，父母和老师必须先教育好自己。
　　
　　《爱弥儿》：
　　《爱弥儿》刚一面世就产生了巨大的影响，整个法国和西欧的一些资产阶级国家都为之震撼。在书中，卢梭提出了“自然教育”的主张，并假设了一个教育对象——爱弥儿。
　　卢梭的这种教育思想衍生于他的自然哲学观点。他认为人生来是自由的、平等的，他让爱弥儿接受自然教育、劳动教育等，并且以爱弥儿为例，