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生命沉思录:写给2012的文化焦虑》
内容简介

  曲黎敏从“养生”到“养心”,实现华丽转身。面对2012的文化焦虑、社会变革,作者走笔春秋,扬汤止沸,对衣食、男女、婚姻、性爱、人性、生死、灵魂、宗教等问题进行深入探讨。全书诗情洋溢、哲思通透、禅意悠远,行文流动隽永。作者强烈的文化使命感跃然纸上,“地势坤,君子以厚德载物”的女性知识分子情怀,令人动容。

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目录
第一章 灵·诗·乐
人的差异性源于灵魂的差异;源于生命能量的差异;源于诗性和艺术性。
真正的修行,是清醒的“返观内视”,是精神之独立,是“自救”和“利他”。
末法时代就是没有诗的时代,就是感性被窒息、被扼杀的时代。人越来越冷漠、脆弱——这种冷漠和脆弱都缺乏神性,充满了可怕的动物性。

第二章 饮食·男女
谁都怕被长时间地凝视。再爱,也不能没了自我,也不能没了自由
一颗孤独的心,一张莫测的脸,摒弃一切世俗,甘愿自我放逐。
现在还有青年吗?——反抗的精神、犀利的诗情、向上的蓬勃热情、救世的渴望、自由的心灵、汹涌的爱情、光洁柔韧的躯体……

第三章 情性浮华
柯勒律治:“伟大的心灵都是双性同体的。”
弗吉尼亚·伍尔夫:“做个单纯而简单的男人或者女人是不幸的;一个人必须是男人般的女人,或者女人般的男人。”
我们常常被自己的性别拘束住了。老天降生我们时,就用性别把我们的生命推向了偏执、与分裂,然后让我们用终其一生的追寻来圆满我们回家的路。

第四章 神话·天地·历史
中西文化,一个是“十字架”,一个是太极图。一个是扩张的非此即彼的外散;一个是含蓄的可有可无的圆融。选择谁,就选择了一种生活,一种灵魂,一种文字,一种让生命轮回的方式。
凡夜间绽放的,都得面对星空;凡面对星空的,都只是存在,而非主人。

第五章 人世间
即便明天地球就要毁灭,我仍然要种下一棵苹果树。——马丁·路德
即便明天地球就要毁灭,我仍然要种下一棵精神的苹果树。——曲黎敏
不受天磨非好汉,不遭人嫉是庸才。
阅读,可以让我永不媚俗。

第六章 现代人物志
走在人类前面的人,一定是疯子,或傻子。而不是所谓的院士。他们一定欠缺某种灵活性和圆融,喜欢一条道走到黑。或者索性就是黑暗中的炭火,或地壳里的岩浆。我虽没有见过他,但我敬仰他,爱慕他,在科学的层面上,我未必懂他,但在精神和心灵的某个层面,我懂他,我就是他。

第七章 在路上
在下午的阳光里,他念《大悲咒》给我听,那一瞬间,我觉得周围无数生灵也在聆听,然后一切又归于清静……唯有茶水澄净。
生命的张力决定一切,生命的能量决定一切。学识、财富、名望等等与生命能量无法相比,一旦被唤醒,就如核能,只能毁灭,绝不贪生。

第八章 言语的盛宴
仓颉造字时,“天雨粟,鬼夜哭”。
从造字的仓颉开始,我们古老的生命便以一种方方正正的方式存在,并在世界历史中写意地绽放。
改变人生,从识字开始。
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