由于特定的历史原因，中国现代学术并不是本土传统的简单延续，而更多体现为对于西方学科制度的借鉴、模仿。分科研究有助于提高研究效率、推进思维深度、改善知识管理，但门第森严的学科樊篱，容易导致对生存世界的机械割裂。
　　在西方思想内部，不乏对学科领域的深刻反思。在尼采、柏格森等的著作中，世界本体被看作奔涌不息的生命之流；怀特海的过程哲学、海德格尔的存在论等，同样是对僵化体系的生动反拨；再如福柯、韦尔施等的后现代思想，无一不是对学科知识的有效超越。
　　在此类思想的启迪下，《樊篱间的突围：一种科际整合的尝试》没有恪守分科研究的教条，而是立足文学、文艺学，出入哲学、美学、伦理学，具体论题涉及生态理性哲学、生存论文艺学、文艺学现代性、中国现代文学和灾疫伦理学等。上述研究在外在形态上体现为科际整合，其内在特质可以概括为生态论精神。