《墨谱》上卷凡采松、造窑、发火、取煤、和制、人灰、出灰、磨试八图，图各有说。今惟釆松、造窑有阂说，余皆有说而佚其图。中卷凡祖氏、奚庭珪、李超、李廷珪、李承晏、李文用、李惟庆、陈赞、张遇、盛氏、柴珣、宣道、宣德、猛州贡墨、顺州贡墨及无名氏十五家之式，亦各绘面图漫图、下卷凡牛皮胶、鹿角胶、减胶、冀公墨、仲将墨、庭珪墨、古墨、油烟墨、叙药品胶十一法，而牛皮胶有二法，庭珪墨有二法，古墨有三法，油烟墨有六法，实二十法。其持论皆剖析毫芒，具有精理。自明以来，油烟盛行，松烟之制久绝。孝美所论，虽今人所不能用，然古法古式藉以得传，亦博物者所当知矣。
　　《墨经》一卷 宋·晁贯之撰
　　旧本毛晋《津逮秘书》中，题曰晁氏撰，不着时代名字。诸书引之，亦但曰《晁氏墨经》。此书中论胶云。有上等煤而胶不如法，墨亦不佳；如得胶法，虽次煤能成善墨。与所言精究和胶亦合，疑为晁季一作也。
　　《墨史》二卷 元·陆友撰
　　其书集古来精于制墨者，考其事迹，勒为一书。于魏得韦诞一人，于晋得张金一人，于刘宋得张永一人，于唐得李阳冰以下十九人，于宋得柴珣以下一百三十余人，于金得刘法、杨文秀二人。又详载高丽、契丹、西域之墨，附录杂记二十五则，皆墨之典故也。其间搜罗隐僻，颇为博赡。
　　《墨法集要》一卷 明·沈继孙撰
　　继孙自初受教于三衢墨师，后又从一僧得墨诀，遂并录成书。凡为图二十有一，图各有说。实近代造墨家之所祖也。古墨皆松烟，南唐李廷珪始兼用桐油，后杨振、陈道真诸家皆述其法。元、明以来，松烟所制渐亡，惟是法独传。继孙所制，今不传，其工拙虽莫可考，而此书由浸油以至试墨，叙次详核，各有条理，班班然古法具存，亦可谓深于兹事矣。世传《晁氏墨经》，其说太略，而明以来方氏、程氏诸谱，又斤斤花纹模式之是矜，不若是书之缕析造法，切于实用。录而传之，是亦利用之一端，非他杂家技术徒马戏玩者比也。