吴昌硕（1844－1927），初名俊，又名俊卿，字昌硕，号仓石、缶庐、苦铁、大聋等，70岁后以字行，浙江孝丰县郭吴村（今湖州安吉）人。与虚谷、蒲华、任伯年并称“海派四杰”，创办西冷印社，首任社长，是当时公认的上海印坛、画坛领袖，名倾天下。
　　吴昌硕早年从颜鲁公楷书入手，后上溯锺繇小楷，晚年喜欢写商周钟鼎铭文，但他临得最多、用功最勤、悟得最深，对他一生影响最大的却是《石鼓文》。
　　《石鼓文》是我国最早的石刻文字，世称“石刻之祖”。书法上承两周金文，下启秦代小篆。《石鼓文》刻在十个青黑色的石碣上，顶圆而底平，形状像鼓，故名“石鼓文”。每个石鼓的四周环刻着四言诗辞，内容是记述秦国国君的游猎情形，所以又称“猎碣”。由于年久风化和人为损坏，石上的文字已残缺，原石应有600多字，现只存300多字，存字最多的北宋拓本先锋本也只存491字。10个石鼓自唐代发现后，几经辗转迁移，现存北京故宫博物院。
　　《石鼓文》线条较金文更均称圆润，较小篆更凝重古朴，字形整齐而略呈长方形，用笔浑朴苍劲，体象卓然，雄秀古茂，是当时天下第一大篆。
　　《吴昌硕临石鼓文》，是为陶庵所书四条屏。洋洋洒洒，一气呵成。系吴昌硕75岁时的扛鼎之作。他从青春少年，一直临到古稀之年，临一遍有一遍的体悟，临一日有一日的境界，可谓人书俱老，人与碑，碑与人融为一体。与其说临帖，莫如说创作。操笔挥毫，既有古法朴茂，更有胸中丘壑。一笔一画，既有铭文石刻的规矩，又有竹简北碑的体势笔意，一直一弧，既溶入了汉印凝重而爽利的金石气，又糅合了国画中更具抒情手法的大写意，故线条流转，真气弥满，古趣流溢，新意横出。
　　《吴昌硕临石鼓文》，用的是羊毫蒜头笔，笔锋较短，笔头较平，与清朝初期烧平笔毫，捆紧笔锋有异曲同工之妙。吴昌硕临石鼓文，不拘于法，不拘于形，遗貌取神，临气而不临形，所以用笔，字形，章法与原碑相差甚大。笔法豪放，节奏明快，线条富有动感。用笔越到细微处，越见笔力，如狮子搏象，意到笔到，万毫齐力。行笔快捷爽利，势如破竹，无拘无束，痛快淋漓。收笔优游不迫，或戛然而起，或轻顿缓提。用墨湿笔取润，枯笔取气，墨饱时力透纸背，墨枯时犹笔势不停，更添朴拙之趣，金石之气。字形正斜拉长，笔画纵长横短对比显著，形成高低错落之势。布白疏密有致，避让得宜，气韵贯通。通篇大气磅礴，豪迈洒脱，内力十足，是一代宗师吴昌硕晚年代表作之一。
　　《吴昌硕临石鼓文》师古而不泥古，笔墨从胸襟中流出，用篆籀  笔法作画、治印，辟疆开土，自有心法。当代书法大师沙孟海称：“吴先生极力避免“侧媚取势”“捧心龋齿”的状态，把多种钟鼎陶器文字的体势，杂糅其间，所以比赵之谦高明得多”。充分肯定了吴昌硕临石鼓文的艺术成就。